Los cuatro enemigos

No es una historia lineal. Es una transformación.

MIEDO

CLARIDAD

PODER

VEJEZ

El viaje

Aprendemos a ver por supervivencia.

El hombre no nace viendo...

Primero aparece el miedo. Presencia. Silueta. Ojos que arden en la montaña. No ataca. Observa. Muchos quedan ahí.

Si atraviesa ese umbral, llega la claridad. Blanco total. Calma. La claridad que puede cegar al torpe. Entender no es lo mismo que ver.

Luego el poder. No grita. No corre. Mira. El poder no se anuncia: ya decidió.

Y finalmente, la vejez. No como desgaste, sino como integración. El chamán no compite. No huye. No impone. Observa el tejido completo.

“Así verás.”

Materialidad

Esto es evidencia. Huellas físicas del viaje: miedo, claridad, poder y vejez convertidos en superficie.

Piel del miedo

Textura / tensión. Grano áspero, marcas y sombras. La materia se siente como presencia: algo te mira antes de que vos decidas mirar.

Blanco que ciega

Luz / vacío. Superficie limpia, casi quirúrgica. La claridad no te salva: te prueba. Entender no alcanza si todavía no ves.

Decisión en silencio

Peso / control. Material denso, contraste y corte preciso. El poder no se anuncia: ya está. No empuja… sostiene.

Integración

Tiempo / tejido. Capas, desgaste noble, unión de partes. No es decadencia: es mapa completo. El chamán ve el sistema entero.

Opciones de tapa

OPCION PORTADA A

OPCION PORTADA B

Cierre

El ojo siempre estuvo ahí

Un último golpe visual: material + atmósfera. No es un final… es la prueba de que la transformación ocurrió.

Concepto: la tapa fue pensada como una composición por capas (superposición / collage digital) y una especie de anamorfosis visual: de lejos es legible; de cerca se vuelve textura/materialidad. La imagen no “ilustra” — revela.

La serie propone un recorrido: miedo → claridad → poder → vejez. El ojo se abre al final.

Decisión estética: materia + atmósfera. Montaña como altar. Niebla/humo como transición. Animales como vigías.

La tapa sostiene dos lecturas simultáneas: “símbolo” (el ojo) y “territorio” (la montaña). La tensión entre ambas es el viaje.

Los cuatro enemigos:

MIEDO — presencia. silueta. “te mira antes de que mires”.
CLARIDAD — blanco total. calma peligrosa. “la claridad que ciega al torpe”.
PODER — mirada fija. decisión silenciosa. “no se anuncia: ya decidió”.
VEJEZ — integración. el chamán no compite: observa el tejido completo. “así verás”.

humo fuego ritual montaña bosque lobo águila plumas pelaje ojo capas